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Triumph des Pragmatismus

Triumph des Pragmatismus

26. Jul, 2011 von admin in Allgemein

(iz). Für die Muslime beginnt bald die segensreichste und intensivste Zeit des Jahres. Wie schon in der Vergangenheit wird allerdings auch der korrekte Beginn des ­Ramadans diskutiert beziehungsweise auf der Entscheidungsebene aus pragmatischen Gründen angepasst.

Hierzu ist zweifellos die entsprechende Sichtung des Mondes und die Ausrufung des Ramadans durch eine islamische Autorität nötig. In seiner jüngsten Pressemitteilung über den Anfang des Ramadans verkündete der Koordinationsrat der Muslime in Deutschland (KRM) den Anfang und das Ende des diesjährigen Fastenmonats: „Der gesegnete Monat Ramadan im Jahre 1432 nach islamischer Zeitrechnung geht demnach vom 1. August und endet am 29. August 2011.

Der KRM erklärte, dass die in ihm vertretenen Religionsgemeinschaften der von der Organisation der Islamischen Konferenz (OIC) bereits im Jahre 1978 erarbeiteten Grundlage folgen, wonach „der neue Monat nach der Geburt des Neumonds mit der berechneten möglichen frühesten Sichtung an jedem Ort der Welt beginnt“.

Folgt man dem Prinzip der globalen Sichtung des Mondes nicht, ergibt sich nach Darstellung der Webseite mondsichtung.de eine andere Schlussfolgerung:

„Am 1. August kann die junge Mondsichel dann fast überall auf der ganzen Welt gesehen werden, wenn das Wetter es zulässt, auch erstmals in Europa. Unter Anwendung des Prinzips der ‘lokalen Sichtung’ (Ikhtilafu’l-Matali’) und unter Betrachtung von Europa als einen zusammenhängenden Sichtungshorizont (Matali’) ergibt sich folgende Stellungnahme: Der Monat Ramadan 1432 n.H. beginnt in Europa mit Sonnenuntergang des Montag, 1. August 2011. Der erste Fastentag ist somit Dienstag, der 2. August 2011.“

Dabei geht es nicht darum, ob man die entsprechende Schlussfolgerung teilt, denn immerhin gilt im islamischen Recht die Maßgabe, dass ein Gelehrter auch bei einem Irrtum eine Belohnung von Allah für seine Bemühungen erhält und dass diejenigen, die ihm folgen, vor Strafe sicher sind. Jedem astronomischen und islamrechtlich Versierten ist aber klar, dass das Prinzip der globalen Sichtung dem Konsensus der frühen Gemeinschaft in Medina widerspricht, und dass die reine Kalkulation des Neumondes fragwürdig ist, da es keinen theoretischen Neumond gibt, der sich ohne begleitende Sichtung so einfach berechnen ließe.

In der Zeit der Salaf (der ersten Generationen nach dem Propheten) kam es vor, dass es in den Gebieten der muslimischen Welt zu abweichenden Sichtungen des Mondes zu Beginn und zum Ende des Ramadans gab. In einem Bericht von ‘Abdallah ibn ‘Abbas (dem der Prophet den Titel „Deuter des Qur’ans“ gab) berichtete der Sohn von Umm Fadl, dass die Syrer unter Mu’awija, dem damaligen Khalifen, den Mond zu einem anderen Zeitpunkt als die Muslime in Medina sahen. Ibn ‘Abbas entschied, dass sich die Medinenser an die Sunna des Gesandten Allahs, möge Allah ihn segnen und ihm Frieden geben, halten sollen, wonach jedes Gebiet, das ausreichend entfernt ist, eine eigene Sichtung braucht.

Dass es sich aber gar nicht um islamrechtliche Unterschiede handelt, die in der Weite des islamischen Denkens akzeptiert werden, belegt der vorletzte Abschnitt der Erklärung. Man habe die unterschiedlichen Bestimmungsmethoden „zugunsten der Einheit der Muslime“ zurückgestellt, hieß es dort. „Die einheitlichen Zeiten führten zu Erleichterungen und auch zur besseren Integration gerade in den Bereichen für Schülerinnen und Schüler in den Schulen oder für Bedienstete im Öffentlicher Dienst“, erklärte KRM-Sprecher Aiman Mazyek.

Als Begründung, anerkannte Regeln des islamischen Rechts zu ändern (oder die Erklärung des absoluten Ausnahmeinstruments der „Darura“ zum Normalzustand), werden bloße „Erleichterungen“ und gar eine „bessere Integration gerade in den Bereichen für Schülerinnen und Schüler in den Schulen oder für Bedienstete im Öffentlicher Dienst“ herangezogen. Dies setzt den langjährigen Trend innerhalb der großen Organisationen und Dachverbände fort, bei dem die islamische Lehre dem politischen Pragmatismus untergeordnet ist.

Dieser Pragmatismus sollte aus Glaubensgründen mit Vorsicht gehandhabt werden. Immerhin ist der Ramadan nicht vorrangig der Monat, in dem die Fastenden „Solidarität mit den Schwachen und Armen in der Welt“ (Wortlaut KRM-Erklärung) üben sollen, sondern damit sie „Taqwa [allumfassende Gottesfurcht] erlangen mögen“ (Sura Al-Baqara, 183).

Quelle: www.islamische-zeitung.de

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12 Kommentare

Ar-Rayyan

26. Jul, 2011

” Dies setzt den langjährigen Trend innerhalb der großen Organisationen und Dachverbände fort, bei dem die islamische Lehre dem politischen Pragmatismus untergeordnet ist.”

genau so sieht es aus da werden Einfach mal Islamische Prinzipien geändert damit es Frau Merkel & CO schmecken tut. Wo ist die Taqwa dieser Leute?

Mazilia

26. Jul, 2011

@ Ar-Rayyan
es ist doch auch zu unserem Vorteil, alle fasten zur gleichen Zeit und dementsprechend ist auch Al3id überall am gleichen Tag…. ich finde es schade, wenn unsere Familie in Hessen einen Tag später Al3id feiert als in Köln die Verwandtschaft…
Übrigens, sind Trends da um sie zu ändern :-)

Ar-Rayyan

26. Jul, 2011

@Mazilia

Ja aber es geht doch darum das wir uns an das was unser Prophet Muhammed s.a.s gesagt halten. Es steht im Koran ganz klar geschrieben das wir Fasten sollen von dem Zeitpunkt an wo wir den Mond sehen.

Und deswegen kann man das nicht Einfach ändern, der Monat Ramadan gehört zu den Ibadaat also zu den Dingen die zur Anbetung Allah´s Zählen. Das bedeutet für uns Menschen das wir daran nichts drehen dürfen, weil anders als bei den zwischen Menschlichen Dingen ist bei den Ibadaat alles Haram außer es gibt ein Beweiß dafür das es Halal ist.

Von welchen Trends sprichst du?Es geht hier um die Anbetung Allah´s und nicht darum welche Jeans grade IN ist.

beni-chiker_

27. Jul, 2011

Der gesegnete Monat Ramadan im Jahre 1432 nach islamischer Zeitrechnung geht demnach vom 1. August und endet am 29. August 2011

Der Monat Ramadan 1432 n.H. beginnt in Europa mit Sonnenuntergang des Montag, 1. August 2011. Der erste Fastentag ist somit Dienstag, der 2. August 2011.“

????????????????????????????????????????????????

soll das mal einer verstehen ????????????????

AffemitWaffe

28. Jul, 2011

Ich wünsche alle Moslems auf dieser Erdkugel einen gesegneten Monat Ramadan
O Allah! Segne Muhammad und die Familie von Muhammad!
O Allah! Erfreue die Leute der Gräber!
O Allah! Bereichere jeden Bedürftigen!
O Allah! Stille den Hunger jedes hungrigen!
O Allah! Bekleide jeden unbekleideten!
O Allah! Helfe jedem Schuldner dabei seine Schulden zu bezahlen!
O Allah! Erleichtere jeden bekümmerten!
O Allah! Lasse jeden Fremden (Reisenden) zurückkehren (zu seinem Zu Hause)!
O Allah! Befreie jeden Gefangenen!
O Allah! Verbessere jeden Fehler in den Angelegenheiten, welche die Muslime betreffen.
O Allah! Heile jeden Kranken!
O Allah! Stille unsere Armut durch Deinen Reichtum!
O Allah! Ändere unseren schlechten Zustand zu einem Guten durch Deine Vozüglichkeit!
O Allah! Erleichtere uns von den Schulden, und hilf uns gegen Armut, wahrlich, Du bist zu allem fähig!
Ameen

nadorerrin

28. Jul, 2011

Salam AffemitWaffe!

Maschaallah eine wunderschöne Duaa!
Möge Allah unsere Gebete erhören und unser Fasten inschaallah annehmen!!!

AMIN

Allahu akbar, inschaallah verzeiht er uns unsere Fehler und leitet uns alle den Rechten weg! INSCHAALLAH

Sie_1983

29. Jul, 2011

Guten Morgen,

liebe mzer, ich habe auf der Seite islam.de gelesen, dass der Ramadan am 01.08.2011 anfängt!!!! und nicht am 02.08.2011. gerne könnt ihr euch auf dem link selbst überzeugen.

http://islam.de/18523.php

bis dann

yhwh

29. Jul, 2011

@ Ar-Rayyan
Irgendwie ist alles relativ. Jetzt stell dir mal vor, wir leben auf dem Mars und der hat 2 Monde. Der irdische Mond ist von dort nicht zu sehen. Was machen wir dann? Und was macht ein Astronaut, der gerade auf dem Mond ist. Oder bleiben wir mal in der Nähe der Erde: jemand in der ISS möchte mal wieder fasten. Oder noch näher: Ramadan in den nordischen Ländern. Zu viele Extrembeispiele? Irgendwann muß man aber Kompromisse eingehen, fragt sich nur, wer die für die Schafsherde festlegt und wann diese gelten sollte. Wer sich unsicher ist bzgl. des untrakorrekten Fastens sollte diesen Monat auf der Arabischen Halbinsel verbringen. Tja, anscheinend hat keiner mal den Propheten bzgl. dieser Problematiken befragt. Warum auch, das Problem tritt ja auch nicht auf der Halbinsel auf. Manchmal muß man auch sein eigenens Gehirn bemühen und sein Herz befragen, ob seine Handlung gottgefällig ist oder nicht. Wir sind nicht Gott und können es nicht perfekt einhalten. Wir können es nur versuchen. Und wenn es einer unbedingt auf Teufel komm raus perfekt machen will, der muß damit rechnen, daß dieser den besagten gefallenen Engel dienlich sein wird…

Ar-Rayyan

29. Jul, 2011

@yhwh

???

was redest du da von mars und nordischen ländern?

Bruder bisher herrschte nur uneinigkeit darüber ob man nach dem land fastet das den mond zuerst sieht oder nach dem land in dem man lebt.

noch nie ist da irgendwer angekommen und hat gesagt sichtung des mondes ganz weg wir fasten nach kalender. es spielt überhaupt keine rolle in welchen land man lebt um den mond sehen zu können oder sich zu entscheiden nach dem nächstliegenden land zu gehen das den mond gesehen hat.

so und wenn du jetzt kommst mit ja das galt nur für die arabische halb insel was der prophet muhammed s.a.s gesagt hat. dann behauptest du das er s.a.s uns wissen vorenthalten hat. damals gab es schon deutschland norwegen oder sonst was und da alles was heute im koran steht von Allah kommt auch für den rest der welt gilt.

für mich ist das klar einfach nur etwas wo diese leute die diese fatwa gegeben haben sich gedacht haben sie tun was gutes um bei den nicht muslimen ein besseres bild zu haben.

den die muslime vereinen tut sie damit garantiert nicht sie spalten nur noch mehr und das ist das schlimmste dabei.

StolzeMuslima

02. Aug, 2011

SubhanaALLAH, ihr redet über so über ‘Ulama, die eine fatwa geben, als wären sie Munafi9un, die es nur für die Nichtmuslime tun. Zu allererst haben sie mehr 3ilm als wir alle und schon allein deswegen gebürt ihnen unser Respekt und zum anderen tragen sie eine sehr große Verantwortung, glaubt ihr nicht, dass sie dies auch wissen, und schon allein deswegen versuchen ihr bestes zu geben. Man sollte sie unterstützen und ihnen nicht noch mehr zu Lasten fallen, natürlich nicht ohne auch den eigenen Verstand zu gebrauchen! Diese Sache würde auf jeden Fall einen, wenn es nicht die ein oder anderen marokkanischen Sturkopf geben würde, der es wie sein Vaterland machen will - hauptsache mal aus der reihe tanzen. ;)

yhwh

02. Aug, 2011

Noch etwas zum Thema ISS:

http://www.zora.uzh.ch/7267/2/Schaer_Islaminstitut_2008.pdf

Das Runde muß ja irgendwie unbedingt ins Eckige oder wie man ein Kamel durch ein Nadelöhr quetscht…

lily7

05. Aug, 2011

salam aleikum liebe geschwister und ramdan moubarek euch alle,

also für mich war das problem , was den anfang des ramadans betrafs , ich wusste nicht wen ich folgen sollte,
die heimat unten, oder saudi oder türken, dtl (und auch da unterschiedliche sichten)oder oder, und musste mich entscheiden , wer wer , ich empfand dieses jahr hamdulillah als ne erleichterung das alle zusammen angefangen haben (dtl),
denn die frage stellt sich dann auch, wann fängt tarawih gebet…. und zuletzt aid, dann ruft man freunde an und will man einen ramdan moubarek oder aid… und man hört ja , wir fangen erst morgen an( oder umgekehrt….)…
mir hat es zweifel gebracht ob es richtig ist dann zu fasten (oder nicht zu fasten…) … an dem besagten tag…
und kann auch diese entscheidung nachvollziehen zur einheit und schafft mehr transparenz…, das unterschiedliche nationalitäten , einer früher und andere später freie tage nahm, ich finde das schafft verwirrung für aussenstehende… ausserdem finde ich es gut das die schulen oder öffentlichen da mit machen ,denn wie ich finde ist es nicht selbstverständlich,
fehltage der schüler… zbs.
und die moscheen hier machen mit….
und letztendlich allahu aalam und möge allah unsere verfehlungen verzeihen ya rab . amine

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