shakira1111

Incha allah ist bald wieder Ramadan.. Hat jmd. von euch hier schonmal im Sommer gefastet??

Incha allah haben wir genug Sbar um die Hitze zu überstehen hihihi

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salamo alaikum wa ra7matullah wa barakatuh :)
Ich habe schon mal einen oder 2 Tage im Sommer gefastet. Ich habe gar keinen Hunger gespürt, durstig war ich auch nicht zu sehr. Allerdings war ich zu dem Zeitpunkt ein kleiner "Koffein-Junkee" :-) Dementsprechend bin ich sehr müde geworden; konnte ja keinen Kaffee trinken. Jetzt bin ich clean :-) und hoffe, dass ich diesen Ramadan inshaallah besser verbringen werden. Ich freue mich schon, bald isset soweit :-) 
Ganz wichtig: VIEEEEEEEEEEEL Wasser trinken, am besten Wasser ohne Kohlensäure; mindestens 2 Liter am Tag!

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inschaelah schaffen wir das... was ich immer so witzig bin ist das alle am afang sich drauf freuen und happy aussehen aber nach einer zeit wie vampire aussehen  und nur noch nachts aktiv sind hahahhahah

Aleena

Hadithe aus Al-Bukhari zum Thema fasten/Ramadan:

Ibn 'Abbas
sagte: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, war der
Großzügigste unter allen Menschen, und den Höhepunkt seiner
Großzügigkeit erreichte er im [b]ramadan[/b], wenn ihm Gabriel begegnete. Diese Begegnung mit ihm fand in jeder [b]ramadan[/b]-Nacht
statt denn Gabriel pflegte ihn zu jener Zeit im Qur'an zu unterweisen.
Wahrlich, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, war mit
dem Hergeben von guten Dingen schneller als der unhaltbare Wind. "

Ibn 'Umar,
Allahs Wohlgefallen auf beiden, sagte: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: »Der Islam wurde auf fünf
(Tragpfeilern) gebaut: dem Zeugnis, dass kein Gott da ist außer Allah,
und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets,
dem Entrichten der Zakah, dem Hadschdsch und dem Fasten im (Monat) [b]ramadan[/b].«"

Abu 'Ubaid,
Sklave des Ibn Azhar berichtete, dass er das Opferfest mit 'Umar Ibn
Al-Chattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, miterlebte. Er ('Umar Ibn
Al-Chattab) verrichtete das Festgebet vor der Predigt, sprach
anschließend zu den Menschen, indem er sagte: "O ihr Menschen, der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hat euch wahrlich das
Fasten an den beiden Festtagen verboten. Was den ersten angeht, so
handelt es sich um den Tag, an dem ihr (nach Ablauf des Monats [b]ramadan[/b])
euer Fasten brechet. Und was den anderen angeht, so handelt es sich um
den Tag, an dem ihr vom Fleisch eurer Opfertiere esset. " (Siehe ferner
Hadith Nr.5572)

Ibn 'Umar,
Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Einige Menschen sahen das
Zeichen der Nacht der Macht* in den letzten sieben Tagen des Monats [b]ramadan[/b]
und andere Menschen sahen es in den letzten zehn Tagen. Der Prophet,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte dann dazu:»Erwartet ihr Zeichen
in den letzten sieben Tagen!«"(*Oder "Nacht der Bestimmung". Arabisch =
Lailatu-l-Qadr, in der die ersten Qur'an -Verse der Sura 96 offenbart
wurden. Manche gute und rechtschaffene Muslime sahen und erlebten ganz
individuell das Zeichen Allahs in dieser Nacht, das - manchen Hadithen
zufolge - in den letzten sieben Tagen des Monats [b]ramadan[/b]
zu erwarten ist. Manche Überlieferungen sprechen von wundermäßigen,
übernatürlichen und völlig ungewöhnlichen Ereignissen, an deren
Wahrheitsgehalt deshalb kein Zweifel besteht, da ihre Berichterstatter
als solche fromme, wahrhaftige und rechtschaffene Menschen bekannt sind
denn zu ihnen gehören ja die Sahaba selbst, die Gefährten des Propheten,
Allahs Segen und Friede auf ihm. Vgl. die Berichterstattung im Hadith
Nr. 6982)

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer immer im Monat [b]ramadan[/b] aus reinem Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn betet, dem werden alle seine vergangenen Sünden vergeben."

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer immer im Monat [b]ramadan[/b] aus reinem Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn fastet, dem werden alle seine vergangenen Sünden vergeben."

Talha Ibn 'Ubaidullah berichtete: "Ein Mann mit ungepflegtem Haar, der sehr laut
redete und dabei nicht verstand, was er sagte, und zu den Bewohnern von
Nadschd gehörte, kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm er stand sehr nah bei ihm und fragte ihn über den Islam. Der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: »Es sind fünf
Gebete pro Tag und Nacht.«Der Mann fragte weiter: »Bin ich noch mit
anderen Gebeten als diesen verpflichtet?« Darauf antwortete der Prophet:
»Nein! Es sei denn, du verrichtest freiwillige Gebete.«Der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, fuhr fort:»Ausserdem ist das
Fasten im [b]ramadan[/b]
(auch eine Pflicht).«Der Mann erkundigte sich weiter: »Bin ich noch mit
anderer Fastenzeit als dieser verpflichtet?« Darauf antwortete der
Prophet:»Nein! Es sei denn, du fastest freiwillig.«Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, erwähnte ihm noch die Pflicht der
Zakah.Der Mann wollte daraufhin wissen: »Bin ich noch mit einer anderen
Abgabe als dieser verpflichtet?« Darauf antwortete der Prophet:»Nein! Es
sei denn, du spendest freiwillig.«Der Mann ging dann von ihm weg und
sagte: »Bei Allah! Ich werde nicht mehr und nicht weniger tun als dies.«
Daraufhin sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm:»Er würde erfolgreich sein, wenn er die Wahrheit gesagt hätte.«"


Abu Huraira
berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ging eines
Tages zu den Leuten hinaus, da kam ein Mann zu ihm und sagte: »Was ist
Glaube?« Der Prophet erwiderte: »Der Glaube (Iman) ist, dass du an
Allah, an Seine Engel, an die Begegnung mit Ihm, an Seine Gesandten und
an die Auferstehung glaubst.«Der Mann fragte weiter: »Was ist Islam ?«
Der Prophet sagte:»Islam ist, dass du Allah anbetest, Ihm nichts
beigesellst, das Gebet verrichtest, die vorgeschriebene Zakah
entrichtest und im [b]ramadan[/b]
fastest.«Der Mann sagte: »Was ist Güte (Ihsan) ?« Der Prophet
sagte:»Dass du Allah anbetest, als ob du Ihn sähst denn, wenn du Ihn
nicht siehst, so sieht Er dich doch.«Der Mann sagte: »Wann trifft die
Stunde ein?« Der Prophet sagte: »Der Befragte ist diesbezüglich nicht
wissender als der Fragende selbst. Was aber deren Vorzeichen angeht, so
werde ich dir folgendes nennen: (Die Stunde ist nah,) wenn die Sklavin
ihren eigenen Herrn gebärt, und wenn die ungebildeten Kameltreiber
Hochhäuser bauen. Es gibt noch andere fünf Vorzeichen, die nur Allah
kennt.«Darauf rezitierte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf
ihm:"Wahrlich, bei Allah allein ist die Kenntnis der Stunde ..." (Qur'an
31:34). Der Mann ging fort, und der Prophet verlangte, dass die Leute
ihn zurückbringen, aber sie sahen ihn nicht mehr. Darauf sagte der
Prophet:»Dieser war Gabriel! Er kam, um die Menschen in ihrem Glauben zu
unterweisen.«Abu 'Abdullah (Imam Al-Bucharyy) sagte: »Er (der Prophet)
machte all dies zum Bestandteil des Glaubens.«"

Anas Ibn Malik berichtete: "Während wir mit dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf
ihm, in der Moschee saßen, kam ein Mann auf einem Kamel geritten er ließ
das Kamel auf dem Boden der Moschee niederruhen, band es an und sprach
zu den Anwesenden:»Wer ist von euch Muhammad?«Dies geschah als der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sich anlehnend unter den
Leuten befand. Zu dem Mann wurde gesagt: »Er ist der gutaußehende Mann,
der dort sich anlehnend sitzt!« Da sprach der Mann zu ihm: »O Sohn des
'Abdulmuttalib!« Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
antwortete: »Ja! Das bin ich!«Der Mann sagte zum Propheten, Allahs Segen
und Friede auf ihm: »Ich will dir viele Fragen stellen und es wird dir
unangenehm sein, aber fühle dich nicht unwohl wegen mir!« Der Prophet
sagte: »Frage, was du willst!« Der Mann sagte: »Ich frage dich im Namen
deines Herrn und des Herrn aller deiner Vorgänger: Hat Allah dich zu
allen Menschen entsandt?« Der Prophet antwortete:»Bei Allah, ja!«Der
Mann sagte: »Ich bitte dich im Namen Allahs, mir zu sagen: Hat Allah dir
befohlen, dass wir fünf Gebete pro Tag und Nacht verrichten sollen?«
Der Prophet antwortete:»Bei Allah, ja!«Der Mann sagte: »Ich bitte dich
im Namen Allahs, mir zu sagen: Hat Allah dir befohlen, dass wir diesen
Monat ([b]ramadan[/b])
im Jahr fasten sollen?« Der Prophet antwortete:»Bei Allah, ja!«Der Mann
sagte: »Ich bitte dich im Namen Allahs, mir zu sagen: Hat Allah dir
befohlen, dass du eine solcheSadaqa von unseren Reichen nimmst, um sie
unter den Armen zu verteilen?« Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf
ihm, antwortete:»Bei Allah, ja!«Der Mann sagte daraufhin: »Ich glaube an
das, was du gebracht hast, und ich bin der Sendebote für meine Leute,
die hinter mir stehen. Ich bin Dimam Ibn Tha'laba, Bruder des Banu Sa'd
Ibn Bakr ...« "

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ein Wüstenaraber kam zum
Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »Nenne mir eine
Tat, welche - wenn ich diese begehe - mich ins Paradies bringt!« Der
Prophet sagte zu ihm:»Du dienst Allah und stellst Ihm nichts zur Seite,
verrichtest das Pflichtgebet, zahlst die vorgeschriebene Zakah und
fastest im [b]ramadan[/b]!«Der
Mann entgegnete: »Ich schwöre bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist,
dass ich nichts mehr als dies tun werde!«Als der Mann wegging, sagte der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm:»Wen der Blick an einem
Menschen erfreut, der zu den Bewohnern des Paradieses gehört, der soll
diesen Mann anschauen!« "(Vgl. dazu Hadith Nr. 1458)

Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, machte Zakatu-l-fitr * zur Pflicht, und zwar
als eine Maßeinheit** Datteln oder eine Maßeinheit Gerste, welche
ausgegeben werden soll für jeden Menschen (im Haushalt), sei dieser ein
Sklave oder ein Freier, männlich oder weiblich, minderjährig oder
volljährig von den Muslimen. Er gab dazu seine Anweisung, dass diese
entrichtet werden solle, bevor sich die Menschen zum Festgebet begeben.
"(*Die Zakatu-l-fitr ist eine Abgabe an Bedürftige zum Fest des
Fastenbrechens ('Idu-l-fitr), welche auch vor dem Fest im Verlauf des
Fastenmonats [b]ramadan[/b]
abgegeben werden kann und soll, damit ihre Empfänger reichlich Zeit
haben, etwas für sich und für ihre Kinder zu kaufen. **Die Maßeinheit
(arab.:Sa') beträgt etwa 3 kg., und kann für unsere Zeit in einen
Geldbetrag nach dem jeweiligen Zeitwert umgesetzt werden. Im [b]ramadan[/b] 1413 (Februar / März 1993) wurde sie von den islamischen Zentren und Gemeinden in Deutschland mit DM 10,- festgesetzt)

Ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte zu einer Frau von den Ansar, deren
Namen Ibn 'Abbas erwähnte und von mir vergessen worden:»Was hinderte
dich daran, den Hadschdsch mit uns zu vollziehen?« Die Frau antwortete:
»Wir besitzen ein Kamel, auf dem mein Mann und sein (mein) Sohn ritten,
und ein anderes Kamel, auf dem das Wasser herbeigeschafft wird.« Der
Prophet sagte zu ihr:»Wenn [b]ramadan[/b] kommt, vollziehe in ihm die 'Umra denn eine 'Umra im [b]ramadan[/b] ist ein Hadschdsch!« ... "

Talha Ibn 'Ubaidu-llah berichtete: "Ein Wüstenaraber kam mit ungekämmten Haaren
zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte: »O
Gesandter Allahs, sag mir, was Allah mir an Gebeten zur Pflicht gemacht
hat!« Der Prophet sagte: »Es sind die fünf Gebete, es sei denn, du
verrichtest darüber hinaus freiwillige Gebete!« Der Mann sagte: »Sag
mir, was Allah mir an Fasten zur Pflicht gemacht hat!« Der Prophet
sagte: »(Das Fasten im) Monat [b]ramadan[/b],
es sei denn, dass du außerdem freiwillig fastest!« Der Mann fragte
ferner: »Sag mir, was Allah mir an Zakah zur Pflicht gemacht hat!« Der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, erklärte ihm dann die
Bestimmungen des Islam, und der Mann entgegnete: »Ich schwöre bei Dem,
Der dich mit der Wahrheit ausgezeichnet hat, dass ich keine freiwilligen
Leistungen machen werde, und meine Verpflichtungen (gegenüber Allah)
werde ich nicht um etwas verringern.« Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: »Er ist erfolgreich, wenn er das wahr macht.«
Oder er sagte: »Er geht ins Paradies ein, wenn er das wahr
macht.«"(Vgl. dazu Hadith Nr. 1397)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wenn [b]ramadan[/b] kommt, werden die Tore des Paradieses geöffnet. "

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wenn [b]ramadan[/b] beginnt, werden die Tore des Himmels geöffnet, die Tore des Höllenfeuers geschlossen und die Satane in Ketten gefesselt. "

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Wer immer - aus dem Glauben heraus und aus
der Hoffnung auf den Lohn Allahs - die Nacht der Macht (Lailatu-l-qadr)
im Beten verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und
wer immer - aus dem Glauben heraus und der Hoffnung auf den Lohn Allahs -
im [b]ramadan[/b] fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben."

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Keiner von euch darf vor Beginn des [b]ramadan[/b]
einen Tag oder zwei Tage vorsorglich fasten es sei denn, dass er
gewöhnlich vorher mit Fastentagen beginnt, dann kann er diesen einen Tag
fasten."

'Abdu-l-'Aziz Ibn Abi Hazim Ibn Sahl Ibn Sa'd, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "(Im [b]ramadan[/b])
pflegte ich die Mahlzeit vor der Morgendämmerung mit meiner Familie
einzunehmen. Danach beeilte ich mich, um das Morgengebet mit dem
Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu verrichten."

Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Nehmet (im [b]ramadan[/b]) eine Mahlzeit vor der Morgendämmerung ein denn diese ist eine segensvolle Mahlzeit."

'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, erlebte manchmal im [b]ramadan[/b],
dass die Zeit zum Morgengebet fällig wurde, während er sich noch im
Dschanaba -Zustand befand, der nicht auf Grund eines Traumes verursacht
worden war.* Er vollzog dann eine Gesamtwaschung (Gusl) und fastete. "(*
'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, gab mit diesem feinformulierten
Ausdruck zu verstehen, dass ein völlig normaler ehelicher
Geschlechtsverkehr während einer [b]ramadan[/b] -Nacht stattfand)

Ibn 'Abbas berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, brach
für eine Reise von Al-Madina nach Makka auf und fastete dabei solange,
bis er den Ort 'Usfan erreichte. Dort ließ er sich (ein Gefäß) Wasser
bringen, das er (demonstrativ) bis zur Höhe seiner Arme hob, damit die
Leute ihn sehen konnten, und brach damit sein Fasten er blieb
nichtfastend, bis er in Makka ankam. Dies geschah im [b]ramadan[/b].
Ich rief dann unter den Menschen folgendes aus: »Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, fastete und brach sein Fasten. Wer nun
fasten will, der kann weiter fasten und wer sein Fasten brechen will,
der kann essen.«"

'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, hat (außer im [b]ramadan[/b])
in keinem anderen Monat gefastet als im Scha'ban .* Er pflegte den
ganzen Scha'ban zu fasten. Er sagte: »Nehmet euch vor, (gute) Taten zu
verrichten, die ihr verkraften könnt denn Allah wird nie aufhören, euch
dafür den Lohn zu geben, bis ihr selbst diese aufgegeben habt.«Und der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, liebte solche Gebete am
meisten, die dauerhaft verrichtet werden können, auch dann, wenn es nur
wenige sind! Und wenn er ein Gebet einmal verrichtete, so verrichtete er
es auch regelmäßig. "(*Der 8. Monat im islamischen Kalender vor dem
Monat [b]ramadan[/b] )

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Keiner von euch darf am Freitag fasten es
sei denn, er fastet einen Tag davor oder danach. "(Zur Verdeutlichung
der Übersetzung dienen folgende Ergänzungen in Klammern: "Keiner von
euch darf (außer im [b]ramadan[/b])
am Freitag fasten es sei denn, er fastet (zusätzlich dazu) einen Tag
davor (den Donnerstag) oder danach (den Samstag)." Vgl. dazu Hadith Nr.
1986)

Salim berichtete, dass sein Vater, Allahs Wohlgefallen auf ihm, sagte: "Der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: »Am Tage der 'Aschura' *
kann jeder fasten, wer fasten will.« "(* Der zehnte Tag des ersten
Monats im islamischen Kalender, Al-Muharram. Die Juden von Al-Madina und
die Leute des Stammes Quraisch in Makka, aber auch selbst der Prophet,
Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegten in der Dschahiliyya diesen Tag
zu fasten. Die Juden gaben zu jener Zeit an, dass sie gewöhnlich an dem
Tag fasten, an dem Allah einst die Kinder Israels zur Zeit des
Propheten Moses, Allahs Friede auf ihm, vor dem Feind gerettet hatte.
Als das Fasten im [b]ramadan[/b]
durch die Offenbarung des Qur'an zur Pflicht gemacht wurde, stellte der
Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, das Fasten am Tag der
'Aschura' zur freien Wahl)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes über den Monat [b]ramadan[/b]
sagte: "Wer immer - aus dem Glauben heraus und aus der Hoffnung auf den
Lohn Allahs - diesen (Monat) im Beten verbringt, dem werden seine
vergangenen Sünden vergeben."(Siehe Hadith Nr. 2009)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wer immer - aus dem Glauben
heraus und aus der Hoffnung auf den Lohn Allahs - den (Monat) [b]ramadan[/b] im Beten verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "(Siehe Hadith Nr. 2008)

Abu Salama Ibn
'Abdu-r-Rahman stellte 'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, folgende
Frage: "Wie war das Gebet des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede
auf ihm, im [b]ramadan[/b]? "Sie sagte: "Er hat (an freiwilligen Gebeten),weder im [b]ramadan[/b]
noch sonst, mehr als elf Rak'a verrichtet. Er betete zunächst vier und
frage mich nicht, wie schön und lang sie waren. Dann betete er weitere
vier und frage mich nicht, wie schön und lang sie waren. Dann betete er
noch drei dazu. Da fragte ich ihn: »O Gesandter Allahs, gehst du
schlafen, bevor du das Witr -Gebet verrichtet hast?« Er erwiderte: »O
'A'ischa, in der Tat schlafen nur meine Augen, aber mein Herz schläft
nicht.«"

Abu Huraira,
Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Wer immer - aus dem Glauben heraus und der
Hoffnung auf den Lohn Allahs - im [b]ramadan[/b]
fastet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. Und wer immer -
aus dem Glauben heraus und aus der Hoffnung auf den Lohn Allahs -
Lailatu-l-qadr * im Beten verbringt, dem werden seine vergangenen Sünden
vergeben."(* ist die Nacht, in der die Offenbarung des Qur'an im Monat [b]ramadan[/b] mit den ersten fünf Versen der 96 Sura begann)

'A'ischa,
Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Erwartet Lailatu-l-Qadr in den
letzten zehn Tagen des [b]ramadan[/b], die ungerade Zahlen (Witr) haben."

'Abdullah Ibn
'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte sich in den letzten zehn Tagen
des Monats [b]ramadan[/b] zurückzuziehen."

'A'ischa,
Allahs Wohlgefallen auf ihr, Gattin des Propheten, Allahs Segen und
Friede auf ihm, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf
ihm, pflegte sich in den letzten zehn Tagen des Monats [b]ramadan[/b] zurückzuziehen, bis Allah Der Erhabene ihn sterben ließ. Nach seinem Tod pflegten sich auch seine Frauen zurückzuziehen."

Abu Huraira,
Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagte:»Wer an Allah und Seinen Gesandten glaubt, das
Gebet verrichtet und im [b]ramadan[/b]
fastet, der hat gegenüber Allah ein Recht darauf, dass Er ihn ins
Paradies eintreten lässt, gleichwohl, ob er auf dem Weg Allahs den
Dschihad unternahm oder in seinem Land daheimsaß, wo er geboren
wurde.«Die Leute sagten: »O Gesandter Allahs! Sollen wir nicht den
Menschen diese frohe Botschaft verkündigen?« Darauf fuhr der Prophet
fort: »Wahrlich, es gibt im Paradies einhundert Rangstufen, die Allah
für diejenigen vorbereitete, die auf dem Weg Allahs den Dschihad
unternahmen, und zwischen der einen Stufe und der anderen ist eine
Entfernung, wie zwischen Himmel und Erde**. Wenn ihr also Allah darum
bittet, so bittet um den Al-Firdaus * denn dieser liegt mitten im
Paradies oder auf der höchsten Ebene des Paradieses ... und darüber
befindet sich der Thron des Allerbarmers, und dort entspringen die
Flüsse des Paradieses.« ..."(*Siehe Hadith Nr. 2809 **ferner Hadith Nr.
2790, 2840 3251f., 6553, 6579, 6588, 6914 und die Anmerkungen dazu)

Abu Bakra
berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wahrlich, die Zeit ist wiedergekehrt* wie am Tage, an dem Allah die
Himmel und die Erde erschaffen hat: Das Jahr hat zwölf Monate, von denen
vier geheiligt** sind. Drei davon folgen aufeinander, und zwar:
Thu-l-qa'da, Thu-l-hidschdscha und Al-Muharram dann Radschab-Mudar, der
zwischen Dschumada und Scha'ban *** ist."(*Es bezieht sich auf den
Zeitpunkt nach der Eroberung von Makka durch den Propheten, Allahs Segen
und Friede auf ihm, dem der Kampf von Allah nur für eine bestimmte
Zeitspanne erlaubt worden war.**Die heiligen Monate stellen nach wie vor
Schonzeiten für die Menschen dar, da während derer kein Kampf
stattfinden darf. Dadurch erhalten die Menschen durch diese gnadenvolle
Einrichtung des Schöpfers, eine Gelegenheit um ihre Interessen, wie der
Vollzug der Pilgerfahrt und das Betreiben des gegenseitigen Handels, zu
vollziehen, ohne jedoch, dass die Ehre einer verfeindeten Partei
verletzt werden könnte.***Der islamische Kalender hat folgende Ordnung
für seine Monate: 1. Al-Muharram, 2. Safar, 3. Rabi'u-l-awwal, 4.
Rabi'u-th-thaniyy (oder Rabi'u-l-achir), 5. Dschumada-l-'ula, 6.
Dschumada-th-aniya (oder Dschumada-l-achira), Radschab bzw. Radschab
Mudar, 8. Scha'ban, 9. [b]ramadan[/b],
10. Schawwal, 11. Thu-l-qa'da, 12. Thu-l-hidschdscha . Jeder von ihnen
hat - je nach Mondzyklus - entweder 29 oder 30 Tage. Das islamische Jahr
ist damit ein Mondjahr, hat nur 354 Tage und wird ab der Auswanderung
(Hidschra) des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, von Makka
nach Al-Madina gerechnet. Das erste Hidschra -Jahr begann am 16. Juli
622 nach Jesus, Allahs Friede auf ihm. Nach der islamischen Zeitrechnung
verließ der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, Makka in der
Nacht zum Donnerstag im Monat Rabi'u-l-awwal . Er verließ die Berghöhle
des Bergs Thaur nach 5 Tagen und erreichte Al-Madina am 12. Tag
desselben Monats, der sein Geburtstag und Sterbetag zugleich ist. Zu
jenem Zeitpunkt waren bereits 13 Jahre seit seiner Entsendung vergangen,
und zwar im Alter von 53 Jahren)